This is a clip spread by the hypocrites of Salafism and the Kharijites. What is its truth?

جزآك الله خيرا

دليلكم العقل يا جهمية ......فمن أين أتى لكم ان الله ليس في العلو لولا الجوهر و العرض..
و من أين لكم ان احاديث الآحاد لا يستفاد منها عقيدة ...
عقل من عقل ارسطوا و أفلاطون....يا جهمية

الذين ياكلون غائطك واكلت غائطهم وتمسحوا بمؤخرتك وتمسحت بمؤخرتهم ابتغاء البركة من المقدسة بعد هزهن يمنة ويسرة وعلوًا والى الاسفل هل هذا من طقوس الديانة الخرائيه

الوهابيه خوارج العصر مكشوفين ومفضوحين.
حفظكم الله وبارك الله فيكم يعطيكم الصحة والعافية.

ليست المشكلة مع الوهابية فى الفقه فحتى اهل السنة والجماعة الاشاعرة والماتردية والحنابلة المفوضة يختلفون فى فروع الفروع وحتى بين علماء الشيعة الامامية ال١٢ نفي الأمر.
المشكلة معهم فى فهم اصول العقيدة الاسلامية .
الصفات ثابته لرب العباد فهو فاعل قادر حي قيوم سميع بصير واجب الوجود ولكن وجوده ليس كوجودنا ولا نخوض فى ذاته الالهية.

❤

اللهم صلي وسلم وبارك على محمد وال محمد

الحمد لله مكون الأكوان الموجود أزلا وأبدا بلا مكان ؛وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد المصطفى الحجازي القرشي الهاشمي رسول اللَّه القائل عن نجد:((منها يطلع قرن الشيطان)) رواه البخاري وابن حبان وغيرهما ف طلع منها الزنديق المعطل السافل المأبون السفيه التافه البدوي المتخلف عقليا المعتنق لدين النصارى البروتستانت المتنصر الكااافر بالله العظيم المرتد ابن عبد الوهاب النجدي النجس حفيد مسيلمة الكذاب التميمي المرتاب ،فما المتبع إلا المصطفى الحجازي وليس النجدي المثلث المشرك النجس والعياذ بالله من كفره بالله العظيم وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد المصطفى الحجازي رسول اللَّه وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان ؛أما بعد ،ف (إن الحق مع أهل الحق العالم الإسلامي السني السواد الأعظم أهل السنة والجماعة السادة الصوفية العارفين بالله سبحانه وتعالى جاهه وبطرقهم الدالة على الله جل شأنه والسادة الأشاعرة الشافعية والمالكية والسادة الماتريدية الأحناف ولا سيما مفوضة الحنابلة ومؤولتهم)،أما الأقلية الوهابية البهايم السفهاء السفلة المفلسون المتفلسفون الزنادقة الذين يسمون أنفسهم حيثما تواجدوا ك أقلية بالسلفيين والذين هم بدورهم إحدى الأقليات مثل القاديانية واللاهورية والبابيين والبهائيين والدروز والمرشدية وغيرهم فليسوا من المسلمين أهل السنة والجماعة طرفة عين قط بل ولا يمتون للإسلام ولا ل أهل السنة والجماعة ب صلة مطلقا البتة والعياذ بالله من كفرهم وشركهم وشرهم وضلالهم وانحلالهم ونعوذ بالله من كفرهم بالله العظيم فإنهم في باب العدل والتوحيد مثلثون وممثلة مشبهة كفار مجسمة فجار زنادقة أشرار أفراخ الخوارج كلاب أهل النار وأفراخ اليهود قاتلهم الله أنى يؤفكون وخذلهم الله فما أقبحهم من زنادقة ولعنة الله عليهم فما أنجسهم من مثلثين مشركين ف إلى أنجس وأخس التافهين أقول :دعكم من الحشو فإن خير الكلام ما قل ودل أي نعم تأتي كلمة استوى بمعنى ‏‪استولى وهي أجل معاني استوى 👈يقال استوى فلان على بلدة كذا إذا احتوى على مقاليد الملك واستولى عليها وحازها.وقال الفيومي في معجمه القاموس المشهور ب [المصباح المنير/الصحيفة(١١٣)] ما نصه:((واستوى على سرير الملك كناية عن التملك وإن لم يجلس عليه)) إنتهى.وقال سيبويه إمام اللغويين:إن من بين معاني لفظ استوى قعد وجلس واستقر وهذه المعاني هي أضعفها بل وأسخفها .إنتهى،والمراد ب نجد هي البلاد المشتملة على كل من العارض والعيينة والدرعية والرياض والقصيم وحائل والجوف واليمامة والمخاطبون للنبي محمد المصطفى الحجازي رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم الذي لم يكن يعيش في نواحي العراق ولا إيران فإن النبي الأعظم سيدنا محمد المصطفى الحجازي هم صحابته رضي اللَّه عنهم وأرضاهم فليس المراد كما يزعم الكذابون الوهابية الزنادقة المدلسون ب نجد مرتفعات بلاد فارس إيران ولا مرتفعات بلاد الرافدين العراق بل هي نجد المعروفة ب نجاسة أعرابها قاتلي قراء الصحابة والذين أباد سلفهم الأول أبو بكر الصديق الحجازي اليمني القرشي التيمي عبد اللَّه بن أبي قحافة رضي اللَّه عنه وأرضاه وضاعف له الأجر والثواب يوم الدين بقتله للنجديين لله در أبي بكر الصديق ذابح النجديين عليه السلام والحمد لله رب العالمين.

حياك الله شيخنا العزيز عليك بالخوارج المجسمه والسوريين بريؤون منه والوهابية عددهم قليل جدا في سوريا

اشهد لا إله إلا الله وحده لا شريك له ليس كمثله شيء وهو خالق كل شيء والقادر على كل شئ ليس له حد محدود ولا يحويه مكان ولا يجري عليه زمان القديم بلا بدايه أزلي سرمدي
واشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم
واشهد أن علي بالحق ولي الله ❤

اللهم اني صائم ...الاتستحي من هذه الالفاظ ...انت مريض نفسي ولقد اثبت الاخ الدكتور من مصر ذلك ..من قبل ...والكل يعرف الان . ولا يتبعك الا الحمقى والمخدوعين

هل بيان الضلال واجب علينا فرض كفايه؟

بارك الله فيك وسدد خطاك

السلفيه والوهابيه من اكذب واضل من البهايم

الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ
هناك قراءتان لهده الاية
ادا طبقنا هده الاية على الصفات فالمحكم هو ليس كمثله شيء فالدي يتوقف عند الا الله فهم اهل التفويض وهو السكوت وتفويض العلم الا الله .
والقراءة الاخرى هي عدم التوقف عند الا الله وهم اهل التاويل فهم ياولونها لتنزيه الله عن خلقه اي عدم تشبيه الله بخلقه والعلماء يقولونخبر تعالى أن في القرآن آيات محكمات هن أم الكتاب ، أي : بينات واضحات الدلالة ، لا التباس فيها على أحد من الناس ، ومنه آيات أخر فيها اشتباه في الدلالة على كثير من الناس أو بعضهم ، فمن رد ما اشتبه عليه إلى الواضح منه ، وحكم محكمه على متشابهه عنده ، فقد اهتدى . ومن عكس انعكس ، ولهذا قال تعالى : ( هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب ) أي : أصله الذي يرجع إليه عند الاشتباه ( وأخر متشابهات ) أي : تحتمل دلالتها موافقة المحكم ، وقد تحتمل شيئا آخر من حيث اللفظ والتركيب ، لا من حيث المراد .
فالوهابية اتباع ابن تيمية وقرن الشيطان يقولون مثلا جلوس يليق به فاتى بالمتشابه وواوله بصفة مشبهة لخلق الله ومن تم ياتي بالمكم بقوله جلوسا يليق به وهد حسب قول العلماء ضلال وفتنة فالمحكم هو الدي يهيمن على المتشابه وليس العكس ووصفكم الله وصفا دقيقا ابتغاء الفتنة فالوهابية هم شر الخلق اصحاب فتنة خالفو الامة وكفرو اغلبها بهد فنتم اصحاب فتنة وضلال

الاخ الغالي الحبيب استاذ اديب
نريد أن نقترح علي بن شمس الدين عقيده اشعريه العلامه بن حجر العسقلاني ونثبت له بالأدلة والنصوص واقوال العلماء فيه
لاننا وجدنا أن بن شمس الدين يخدمنا بتعريف العامه بعقيده ائمه الإسلام
ففيه الصدق من غير تدليس كقرينه حسن
فما تعليقك

الصوفيه منبعهم الشيعة لذا هم لاهم سلفيون ولاهم شيعة وانت تدعي انهم زنادقة والزنادقة هم من لايوافقون السنة وهي فيكم والزنديق هو من لا يمر ماقاله الله كما حاء فهو خارق لكتاب الله فهو مذنب وربما اخطأ ولانكفر الاشاعرة كما يدعي هذا الذي يمسي نفسه من اهل السنة هذا المعتوه.

رحمة الله شيخ امام محمد ابن عبدالوهاب و حفظ الله السلفيين من الدعاة المضلين صوفية قبورية .اعندما تكون رحل بمعنى الكلمة تكلم تشبه زانية عند خروج إلى.... وضعك كريمات على وجهك عاملك الله بعدله

والله انك اقبح واحد وانذل واحد رايته ، ولو جئت برجل لا تسب و لكن ترظ بالدليل ، انا عامي و لكن اكره من يسب و يطعن في الناس و اصبح الاسلام لعبة بين الانذال مثلك و مثل الذي تتكلم عليه ان صدق كلامك القبيح

انا ارى ان هذا موضوع بسيط جدا مساله خلق القران الله خالق كل شيء خلق الانسان على مراحل الماء والتراب وبعدها المراحل اللحم والعظام والدم غير ذلك وفي النهايه هو خلق الله هكذا القران مره بمراحل من الله الى الرسول الاول الى الرسول الثاني وفي النهايه هو كلام الله

❤ اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ❤ابي طالب ❤ عم حبيبك سيدنا محمد رسول الله ❤ صلوات الله وسلامه عليه وآله الطيبين الطاهرين ♥️ واحفظ شيخنا الجليل الفاضل الحبيب العارف بالله سيدي ❤. أديب الشوافي ❤. رضي الله عنه وأرضاه ❤ عاشق اولياء الله الصالحين ♥️ والعلماء العاملين ❤ سليمان الحنون ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا. ❤عبد. الله ابن عبد المطلب. ❤. والد سيدنا محمد رسول الله ❤ صلوات الله وسلامه عليه وآله الطيبين الطاهرين ❤ وارضي. عن ساداتنا أولياء الله الصالحين ❤. المدد ❤ سادتنا أولياء الله الصالحين ♥️ عاشق اولياء الله الصالحين ❤ والعلماء العاملين ❤ سليمان الحنون ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

اللهم صل وسلم وبارك على. ❤ السيده امنه. بنت وهب ❤ ام. سيدنا محمد رسول الله ❤. صلوات الله وسلامه عليها ❤ وعلى السيده. حليمه. السعديه. ❤ عليها الف ❤ الف ❤ صلوات الله وسلامه ❤. عاشق اولياء الله الصالحين ♥️ والعلماء العاملين ❤ سليمان الحنون ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

جزاكم الله خير وبارك فيكم وحفظكم وكثركم بمدده 💐 ونرجوا الله سبحانه وتعالى أن يرد الأمانات الى أهلها وأولها أمانة العلم والحكم في الأمة المحمدية ويسعدنا بهذا وحسبنا الله آمين 🤲🏼

اجهل و افسق البشر ما انت عليه و اشباهك لا دين و لا نقل سوى منامات اليقظة و الخرافات و الكذب على الله و رسوله

كفاك كذبا وتلفيقا هل التأويل الصحيح لكلمة استوى هو استولى من قال بهذا من الصحابة يقول ابن القيم ما أشبه لامهم التي زادوها ب نون اليهود قال لهم الله عز وجل قولوا حطة فقالوا حنطة وانت عندما تقول استولى معناه أن العرش ملك لغيره وهذا باطل

❤مدد ❤️ مدد ❤ سيدنا. ابي طالب عليه السلام ❤ المدد سيدنا عبدالله بن عبد المطلب❤. المدد يا سيده امنه بنت وهب ❤ عاشق اولياء الله الصالحين ❤ والعلماء العاملين ❤ سليمان الحنون ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

الوهابية شيخيهم وشيخ قبيلتهم مسيلمة الكذاب سيد بني حنيفة في زمانه وفي نفس المكان نبتت وانتشرت الوهابية من الدرعية والخرج والدرعية اسم قديم وهي مدينة الرياض حاليا عاصمة مسيلمة قديما وعاصمة الوهابية حاليا ليه مااتخذو الحجاز مكة او المدينة عاصمة

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك

ضف وجهك

آمين يارب العلمين ألا لعنة الله على الظالمين

شباب أهل السنه السلفيين يدافعون عن عرض النبي في كل الساحات!!
وانت خلك هنا مع ( الخوالف )،،،
ما فيدك فايده ولا رجا ،،،،

جزاكم الله خيرا يا شيخ أديب
فعلا هؤلاء مارقين من الإسلام على عقيدة الحراني والكرامي

يا مارقين من الإسلام ويحكم
لا تنشروا جهلكم يا قبح الله
كفرتم أمة الإسلام قاطبة
وجئتمونا بفكر خاب مسعاه

.. الصلاة والسلام عليك يا سيدي يا رسول الله 🎉❤

الصوفي الأزهري علي جمعة مفتي مصر السابق يحرف الكلم عن مواضعه بعد فتاويه التي طرحها في برنامج "نور الدين" والذي يُعرض على القناة الأولى المصرية في رمضان حيث يطرح عليه أطفال أسئلة ويجيب عليها..

‏من بين الأسئلة:

‏س1: هل العلاقة بين الجنسين حلال؟
‏ج1: لو أبوها عارف يبقى عادي.

‏س2: هل الجنة للمسلمين فقط؟
‏ج2: لا، لقوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ.

‏س3: هل تجوز الصداقة بين الولد والبنت؟
‏ج3: إذا كانوا مع شلة ليس حرام، الصداقة مافيهاش مشكلة ومباحة طالما فيها عفاف.

‏س4: هل الاحتفال بالكريسماس حلال أم حرام؟
‏ج4: الاحتفال بالكريسماس جائز لأنه احتفال بالأنبياء، ويقول تعالى في القرآن على لسان عيسى: وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا.
قاتل الله الجهل والهوى
اللهم ارح البلاد والعباد منه
قولو معي آمين

الوهابي هو عبارة عن انسان مدمن على سماع كلام لا يعجبه و يحب جلب المسبة لنفسه و لاهله

نصرك الله سيدي محبكم من الجزائر

تعرف الا الشثم وتكفير المسلمين

الواحد مشفق عليك وانت شاب لسه صغير مضحوك عليك من علي عفاف بتاع العفاف وبتاع كله هيخش الجنه دول الذي تتلق منهم. ربنا يهديك يابني

يعلم الله باشيخ اديب انه لو كان عندي ثروة لانفقت جزءا كبيرا منها لدعم مشروعك انت والدكتور عبد القادر الحسين وكل من دافع عن الأشعرية والماتريدية اهل السنة والمجاعة وكل من اوضح وكشف عوار الخوارج المارقين واملي بالله تعالى ان يجعل الفتح والنصر على ايديكم ورجوع الكثير الى الدين الحق الذي يرتضيه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ،، وجزاكم الله خيرا واطال في اعماركم فيما يرضيه

اي تربيه تربيها انت ألفاظ سفيه وكلمات ساقطه واتهامات يهود ومجوس ووو سبحان الله هذه تربيتك سبحان الله والله لا تمثل السادة الاشاعره ولا حتى حذاء الاشاعره

❤😊❤

سدد الله رميك ياشيخ اديب

اقول لهذا الفسل وامثاله من افراخ المعتزلة والجهمية ومخانيث الفلاسفة رمتني بدائها وانسلت هل رأيتم باعينكم وسمعتم بآذانكم تسرعه في التكفير بل ازيدكم من الشعر وهذه طريقة القوم الا من رحم الله يفترون على مخالفيهم الكذب ويرمونهم بالتكفير وهم اصحاب التكفير واهله
(( قال أبو إسحاق الشيرازي (المتوفى ببغداد سنة 476 هـ) في (شرح اللمع ج1ص111) فمن اعتقد غير ما أشرنا اليه من اعتقاد أهل الحق المنتسبين الى الإمام أبي الحسن الأشعري رضي الله عنه فهوكافر))
وبناء عليه فكل من ليس على عقيدتهم فهو كافر او زنديق
ان الامام ابو الحسن الاشعري رحمه الله قد رجع عن عقيدة التعطيل الى عقيدة الامام احمد ابن حنبل رضي الله عنه كما قال في كتابه الابانة وغيره

كذبت على السلف يا كاذب

ما رأيك في مناظرة زين خير الله

لماذا تاول ان كلام الملك مخلوق فالاولى التفويض كلام الله يعني كلامه لاندخل انفسنا في متاهات نسلم ونفوض ونقول عن القران ماقاله ربنا وهو كلام الله ولا ناأول ان مابين الدفتين او مانطق به النبي والملك هو مخلوق نصفه بما وصفه الله تعالى انه كلام الله الان عندما تاول ولا تفوض خالفت نهج اغلب الصحابه والجمهور وكل هذا لتثبت راي انا اقتنعت بتوصيفك بين التفويض والتاويل فاستمر في خط التفويض لاحد يصف الحروف التي كتبت او مابين الدفتين وهي جمعت بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم والصوت الذي نطق به هذه امور فلسفيه اكثر من انها عقديه تتوجب التسليم والتفويضلهذا لم يختلف اصحاب سيدنا رسول الله عليه صلوات ربي وتسليمه بل كان الخلاف في المتاخرين عن جيل التابعين ربما كلام الله وكفى والله من ورا القصد وهو الهادي الى سواء السبيل

خوارج الوهابية المتسلفة المنافقين