ӨЗГӨЧӨ ЗАМАНБАП МААСЫ тууралуу фатва. Шейх Чубак ажы

55 лет назад

212,962 Просмотров

Фатва о современных носках (масхи) для намаза
Именем Аллаха Милостивого Милосердного! Перед нами современные носки (масхи) для намаза, вы, наверное, видели их уже, выпускаются они в Москве, вот в таких вот удобных и недешевых мешочках и внутри инструкция на английском и русском языках. В ней указано, что эти носки соответствуют четырем условиям шариата чтобы делать масх на носки:
водонепроницаемые,
выдерживают расстояние 5,3 км (и более) ходьбы по грунтовой дороге без обуви без истирания поверхности и нарушения герметичности, в интернете есть видео, где они это тестируют и показывают наглядно,
не падают, если их поставить и не сползают с ноги и точно принимают форму ноги,
полностью закрывают щиколотку, то есть необязательно, чтоб масхи доходили до колен, как наши национальные масхи, нет, по шариату достаточно чтоб они полностью закрывали щиколотку.
А также они антибактериальные, термоэффективные, дышащие, нога не потеет, ветронепроницаемые. В общем к нам поступает очень много вопросов касательно этих носков. Спрашивают можно ли делать масх на них? И т.п.
Относительно этих носков уже есть фатвы улемов из Южной Африки, которые уже были переведены на русский язык и эта книга у меня имеется, они являются известными муфтиями ханафитского масхаба. А также многие улемы нашей уммы практикуют масх на подобные носки, но скрывают это от остальных, боясь стать причиной споров и тем самым потерять свой авторитет.
Подробно об этом мы прочитаем из книги «Аль-Хидая». Здесь говорится: «Имам Абу Ханифа говорит, что нельзя делать масх на носки, кроме кожанных полностью или тех, носков, подошва которых из кожи, а верхняя часть из другой материи; а также Имам Мухаммад абу Юсуф говорит, что можно делать масх на носки из плотных материи, а также если они не пропускают воду, так как до нас дошел хадис Посланника Аллаха с.а.в, который приводят Ибн Маажа, Ат-Тирмизи, Абу Дауд, Муснад Ахмад, в котором говорится, что Он делал масх на носки, (тут подразумевается носки из плотной материи), так как если они плотные, в них можно ходить без обуви при этом они не истираются и если носки при одевании на ноги не сползают и держатся крепко без подвязывания веревкой, то они стали похожи на масхи, то есть их можно использовать как масхи . Но Абу Ханифа говорит: «Нет, носки не могут использоваться как масхи, так как в них невозможно пройти большое расстояние, если только не пришить к ним подошву из плотной кожи. И он понимает значение приведенного хадиса таким образом, Пророк с.а.в. делал масх на носки с плотной подошвой, в которых можно пройти большое расстояние. В других источниках говорится, что Имам Абу Ханифа перед смертью сделал масх на плотные носки, его спросили: «вы же были против этого, в то время как два других имама считали, что можно делать масх на носки?» и люди начали спорить относительно этого. Если некоторые говорили, что Абу Ханифа принял все таки мнение двух других имамов, так считали большинство улемов, то меньшинство говорили, что нет, Абу Ханифа не отступил, а сделал это согласно тому, как при крайних необходимых вопросах возможно принятие и следование решениям других масхабов. И как бы там не было, говорится, что Абу Ханифа принял решения двух своих учеников и фатва выдается по их решениям. А если точнее, если носки не спадают с ног по причине своей плотности держатся на ноге без подвязывания, в них можно выйти в путь, а также они не пропускают воду, не дырявые, то на них можно делать масх. И вот на них то и была выдана фатва. Так повествует автор книги «Аль-Хидая», а она является достоверным источником для нас. А в книге «Аль-Хашия» Ибн Аъбидин относительно того расстояния, которое можно пройти в носках, говорит: (вообще «сафар» (путь) делят на два: «сафар шаръий» под ним подразумевается 90 км и больше и «сафар урфий» подразумевает 1 фарсах и более) «так чтоб можно было пройти «1 фарсах», под одним фарсахом подразумевается 5.5 км и более». Так вот данные носки соответствуют нормам Шариата, то есть выдерживают расстояние более 5,5 км ходьбы без обуви без истирания поверхности, не пропускают воду, не сползают и полностью закрывают щиколотку, что было протестировано и доказано производителями.

насаат медиа акыркы жанылыктар ыйман кыргызстан

Тэги: