Комментарии:
من عضيم ما في كتاب الله. هو عدم الترادف وإدا قال اب يعني يستطيع أن يكون متبني وإدا قال والد يعنى الوالد
عندما تقرأ. فى سورة ابراهيم فلما جن عليه الليل رءا كوكبا
رءا هاكدا. يقصد رأيا العين
تم تجد في سورة النجم لقد رأى من ءايت ربه الكبرى
رؤية البصيرة عندما تجد الكتابة مختلفة يجب ان تفهم لمادا
بارك الله بك يا اخي وجازاك الله عنا كل خير
Ответитьاوفيت جزاك الله خيرا
Ответитьانت تطعن في القران الكريم لا توجد جاذبية. هل يمكن تكوير الماء؟
قال الله تعالى "...فيها تحيون وفيها تموتون و منها تخرجون." هل عند تفسير اخر لهذه الاية الكريمة؟
من استطاع الإجابة فليتفظل!
جزاكم الله خيرا.هذا هو التفسير المنطقي.
Ответитьجزاك الله خير الجزاء
Ответитьجزاك الله كل الخير و حفظكم مجددين للخطاب الديني ودمتم في رعاية الله وحفظه
Ответитьانا كنت اقول لكلام قريب جدا من كلامك ... لكن للاسف الناس تهجم وتكفرني والاية مكتوبة كلام الله يتجاهلونها!
استغفر الله والحمد لله ... الانسان يوصل درجة في الغلو بالغير والدفاع عنهم بطريقة غير عقلانية اطلاقاً ... لدرجة نكران كلام الله .. لأن المفتري الفلاني له لحيه ودرس وتعلم وانه حافظ للاحاديث وربما القران (السؤال هل حفظ الرسول القران والخلفاء والصحابة وغيرهم )؟! أقصد كلهم ... هنا يحفظون القران بدون فهم ولا تدبر والله انهم يفهمون الاشعار ويفسرونها اكثر من القران ويختلفون في صحة تفسيرها, ولكن القران لا نعبد ما وجدنا عليه ابائنا واجدادنا روايات موروثة ليس لها اصل, وحتى لم يكتبها اهل الجزيرة انفسهم بل من فارس والسند وغيرها (كيف لم يكتبها العرب)!؟
الحمد لله على تنويرك للغير وتعليمك لكتاب الله .. شكرا لك أستاذنا الفاضل زادك الرب من فضله وعلمه ورضى عنك وعننا اجمعين ...
روعة .روعة ربي يحفظك استاذنا الفاضل .
Ответитьماشاءالله تبارك الرحمن أحسنت یا أخی جزاك الله خیرالجزاءانشاءالله ولله الحمد
Ответитьجزاك الله خيرا
Ответитьالقرآن له أسماء ذكرت في القرآن :الفرقان- الكتاب- النور- التنزيل- الكلام- الحديث- الموعظة- الهادي- الحق- البيان- المنير- الشفاء- العظيم- الكريم- المجيد- العزيز- النعمة- الرحمة- الروح- الحبل- القصص- المهيمن- الحكم- الذّكر- السراج- البشير- النذير- التبيان- العدل- المنادي- الشافي- الذكرى- الحكيم
ومن تم فالقرآن ذكر وأهل الذكر هم أهل القرآن
أستاذ في الفلسفة لا يكفي لتفسير كلام الله
Ответитьصدقت يا دكتور. قرأت س الانبياء فأوضحت لي ما تقوله الان. فلا يكون الا هاكذا
Ответить❤❤❤🙏حياكم الله
Ответитьوَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ (6) من سورة الحجر وفي نفس السورة ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9). فالذكر هو القران الكريم وانتهى الكلام الفارغ. تحياتي
Ответитьجزاكم الله عنا كل الجزاء وزادكم علما وفهما
Ответитьمن أين أتيت بهذه التفسيرات؟؟
Ответитьتنبيه :لمن يريد الحقيقة.....اقرأ للأخير لتفهم
هذا الشخص لا علاقة لمنهجه ولا لعقيدته بالإسلام الذي أرسل الله به محمدا صلى الله عليه و سلم وعلمه لصحابته والأدلة التي تدمر منهجه الضال وتفضحه بسبب طعنه في أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم هي التالي:
أولا: قال الله العظيم في القرآن (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)قال ابن كثير أي مهما أمركم به ففعلوه،ومهما نهاكم عنه فجتنبوه.انتهى.ومعلوم أن هذا يستحيل دون التصديق والعمل بصحيح الأحاديث وإلا فالآية خاطئة على قولهم وحاشا.
ثانيا:أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم وحي من الله والدليل في القرآن قال الله العظيم في سورة النجم(وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)ابن باز.إذن كيف نترك الوحي ونتجه نحو آراء سخيفة تختلف من شخص للآخر ونخدع الناس بحجة التمسك بالقرآن (وحده)والقرآن فيه غير ما يفعلون ويقولون والله لم يقل إن هو إلا قرآن يوحى قال إن هو إلا وحي يوحى
ثالثا:قال الله العظيم (ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم)السؤال كيف نطيع الرسول دون معرفة سنته وعن طريق أحاديثه الصحاح والثابتة وهل من طاعته الطعن في حديثه دون علم!!!! وقال الله أيضا(ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين)وهنا أيضا كيف نتجنب معصية الرسول دون معرفة ماذا نهى عنه في أحاديثه الثابتة!!!أمر عجيب وتناقض صريح من أصحاب الرأي الفاسد
رابعا:قال الله العظيم (وأنزلنا إليك الذكر)يعني القرآن(لتبين للناس مانزل إليهم)من ربهم أي:لعلمك بمعنى ما أنزل عليك،وحرصك عليه،واتباعك له،ولعلمنا بأنك أفضل الخلائق وسيد ولد آدم،(فتفصل لهم ما أجمل)،وتبين لهم ما أشكل(ولعلهم يتفكرون)ابن كثير.لاحظ قوله فتفصل لهم ما أجمل، لم يقل لتكمل لهم ما نقص لأن القرآن كامل لاكن التفصيل يكون من الرسول
خامسا :قال الله العظيم(قل إن كنتم تحبون الله فتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم)كيف يكون اتباعه وأنت تطعن في كلامه وأحاديثه ومن أين ستأخذها!!!.وقوله في آية أخرى (من أطاع الرسول فقط أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا)كيف تكون مطيعا للرسول وأنت لا تعرف أمره لتطيعه بسبب طعنك الفاسد في الأحاديث التي لها قواعد تصحح وتضعف بها وفق علم دقيق جداا ومن درسه ستذهله دقته وإحكامه قال الله العظيم فاليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم.كيف نعرف أمره ونحن نطعن ونكذب أحاديثه.وقال الله العظيم أيضا (وذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا).تأمل لم يقل أذكرن مايتلى في بيوتكن من آيات الله فقط بل وزاد معها والحكمة التي هي "السنة" ابن كثير" .ولا يخدعنك أحد بالكذب على الله بأن يفسر لك من هواه ومن ضلاله . ...وغيرها من الأدلة
وأخيرا إن من يلغون ويطعنون في السنة الموجودة في الصحيحين البخاري ومسلم وغيرهم العقل لا يقبل فعلهم أولا لأن القرآن أتى أيضا عن طريق الرجال كالسنة. ثانيا ليس لهم علم محيط في علم الحديث لهذا ليس من العقل أن تتكلم دون أن تعلم وفضلا أن تطعن فيه وهذا هو الجهل./وأيضا أمر مهم جداا/ هل أمرنا الله فالقرآن أن نكون فقط قرآنيين!!.؟؟؟؟؟؟ولماذا لم يحذرنا من العمل بالسنة إن كان ستحرف مستقبلا؟?؟؟؟!!هل غابت على الله علام الغيوب ثم كيف ستصلي وتزكي و و ودون أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم هل سينزل عليك الوحي!!!كل ما ترد به سنطالبك بالدليل من القرآن ولن تقدر
قيل:
(العاقل يكفيه دليل والجاهل لا يكفيه ألف دليل. لذا لن أرد على التعليقات بعد هذا فالأدلة كافية لمن كان له عقل أو لمن هداه الله لما هدا إليه أصحاب نبيه صلى الله عليه و سلم).
تنبيه :لمن يريد الحقيقة.....اقرأ للأخير لتفهم
هذا الشخص لا علاقة لمنهجه ولا لعقيدته بالإسلام الذي أرسل الله به محمدا صلى الله عليه و سلم وعلمه لصحابته والأدلة التي تدمر منهجه الضال وتفضحه بسبب طعنه في أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم هي التالي:
أولا: قال الله العظيم في القرآن (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)قال ابن كثير أي مهما أمركم به ففعلوه،ومهما نهاكم عنه فجتنبوه.انتهى.ومعلوم أن هذا يستحيل دون التصديق والعمل بصحيح الأحاديث وإلا فالآية خاطئة على قولهم وحاشا.
ثانيا:أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم وحي من الله والدليل في القرآن قال الله العظيم في سورة النجم(وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)ابن باز.إذن كيف نترك الوحي ونتجه نحو آراء سخيفة تختلف من شخص للآخر ونخدع الناس بحجة التمسك بالقرآن (وحده)والقرآن فيه غير ما يفعلون ويقولون والله لم يقل إن هو إلا قرآن يوحى قال إن هو إلا وحي يوحى
ثالثا:قال الله العظيم (ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم)السؤال كيف نطيع الرسول دون معرفة سنته وعن طريق أحاديثه الصحاح والثابتة وهل من طاعته الطعن في حديثه دون علم!!!! وقال الله أيضا(ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين)وهنا أيضا كيف نتجنب معصية الرسول دون معرفة ماذا نهى عنه في أحاديثه الثابتة!!!أمر عجيب وتناقض صريح من أصحاب الرأي الفاسد
رابعا:قال الله العظيم (وأنزلنا إليك الذكر)يعني القرآن(لتبين للناس مانزل إليهم)من ربهم أي:لعلمك بمعنى ما أنزل عليك،وحرصك عليه،واتباعك له،ولعلمنا بأنك أفضل الخلائق وسيد ولد آدم،(فتفصل لهم ما أجمل)،وتبين لهم ما أشكل(ولعلهم يتفكرون)ابن كثير.لاحظ قوله فتفصل لهم ما أجمل، لم يقل لتكمل لهم ما نقص لأن القرآن كامل لاكن التفصيل يكون من الرسول
خامسا :قال الله العظيم(قل إن كنتم تحبون الله فتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم)كيف يكون اتباعه وأنت تطعن في كلامه وأحاديثه ومن أين ستأخذها!!!.وقوله في آية أخرى (من أطاع الرسول فقط أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا)كيف تكون مطيعا للرسول وأنت لا تعرف أمره لتطيعه بسبب طعنك الفاسد في الأحاديث التي لها قواعد تصحح وتضعف بها وفق علم دقيق جداا ومن درسه ستذهله دقته وإحكامه قال الله العظيم فاليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم.كيف نعرف أمره ونحن نطعن ونكذب أحاديثه.وقال الله العظيم أيضا (وذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا).تأمل لم يقل أذكرن مايتلى في بيوتكن من آيات الله فقط بل وزاد معها والحكمة التي هي "السنة" ابن كثير" .ولا يخدعنك أحد بالكذب على الله بأن يفسر لك من هواه ومن ضلاله . ...وغيرها من الأدلة
وأخيرا إن من يلغون ويطعنون في السنة الموجودة في الصحيحين البخاري ومسلم وغيرهم العقل لا يقبل فعلهم أولا لأن القرآن أتى أيضا عن طريق الرجال كالسنة. ثانيا ليس لهم علم محيط في علم الحديث لهذا ليس من العقل أن تتكلم دون أن تعلم وفضلا أن تطعن فيه وهذا هو الجهل./وأيضا أمر مهم جداا/ هل أمرنا الله فالقرآن أن نكون فقط قرآنيين!!.؟؟؟؟؟؟ولماذا لم يحذرنا من العمل بالسنة إن كان ستحرف مستقبلا؟?؟؟؟!!هل غابت على الله علام الغيوب ثم كيف ستصلي وتزكي و و ودون أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم هل سينزل عليك الوحي!!!كل ما ترد به سنطالبك بالدليل من القرآن ولن تقدر
قيل:
(العاقل يكفيه دليل والجاهل لا يكفيه ألف دليل. لذا لن أرد على التعليقات بعد هذا فالأدلة كافية لمن كان له عقل أو لمن هداه الله لما هدا إليه أصحاب نبيه صلى الله عليه و سلم).
❤❤❤❤اللهم زدنا علما
Ответитьالسلام عليكم
بارك الله فيك استاذ حزاك الله خير الدنيا والاخرة ورفع قدرك في الدارين وجعل هذا العمل في موازين حسناتك و حسنات والديك
بارك الله فيك حفظك واعانك الله على تنوير الامة انا خوك من الجزائر
Ответитьهل النبي محمد بعث للناس كافة ام لقومه فقط ؟
Ответитьداءما يكون مزعجون لكن اخي خالد لا تلتف اليهم وتابع جزاك الله خيرا عنا
Ответитьداءما يكون مزعجون لكن اخي خالد لا تلتف اليهم وتابع جزاك الله خيرا عنا
Ответитьجزاك الله خير الجزاء
Ответитьالاصوات ال
فزياءية للحروف
ذ:صوت يدل على دفع وسط ملتصق
ك :صوت يدل ضغط خفيف ا و وقف
ر :صوت يدل على تكرار
و العكس
ركذ
السلام عليكم❤
Ответитьفعلا ذكي وخاصة لما تفطنت أن المسؤل عن الالوان هوا الماء
تحية تقدير
تسلم حبيبي❤❤❤
Ответитьاهل الذكر معناه اهل العباده والزهد
Ответитьالله يهديك ويصلحك ضال مضل
Ответитьالله يهديك ويصلحك ضال مضل
Ответитьشكرا بارك الله فيك
Ответитьأخي العزيز أنت صاحب الفضل في فهمي كيقية التدبر ولكن وجدت بأن الذكر من المنزلات على بعض الرسل و اليك بعض الآيات {ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ }آل عمران58 {وَقَالُواْ يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ }الحجر6{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }الحجر9{بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }النحل44{وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ }الأنبياء105و القصد هو أن أهل الذكر هم أهل التوراة و القول ان هذه القصص موجودة لديهم ويمكنكم أن تسألوهم
Ответитьوجب إتمام الآية بقوله تعالى...... إن كنتم لا تعلمون بالبينات والزبر.........
صدق الله العظيم.
إذا وجب سؤال من عندهم علم بالبينات والزبر ،الذين تكون لديهم علم أشياء من مضانها بفعل ذكرهم لها وتيسير الله لهم ذلك وبسبب ذلك اصبحوا ينعثون باهل الذكر......
والله تعالى اعلى واعلم.
﴿فَوَرَبِّكَ لَنَسأَلَنَّهُم أَجمَعينَ﴾
[الحجر: ٩٢]
﴿فَإِذَا انشَقَّتِ السَّماءُ فَكانَت وَردَةً كَالدِّهانِفَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِفَيَومَئِذٍ لا يُسأَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلا جانٌّ﴾
[الرحمن: ٣٧-٣٩]
وهذه الايه تتكلم وقت انشقاق السماء وقت اهوال القيامه راح تنشق السماء ومارح يسأل انس ولاجان في ذالك الوقت راح يسال بعد اهوال القيامه ...
كل الاحترام والتقدير لكم ❤رائع
Ответитьاهل الذكر هم الملهمين من الله ولايحملون شهاده من الانسان
Ответитьانما يخشى الله.. الله منصوبة
Ответитьياريت تختصر فكرتك و المعلومه
Ответитьنورت عقولنا جزاك الله خيرا فاستمر والله هو المعين❤❤❤
Ответитьربنا يفتح لك ولنا
Ответитьاستاذ خليد من فضلك
لو أن انسان أمي لا يقرأ ولا يكتب كيف يتعلم تفسير القرآن وتطبيقه
انا عن نفسي في كثير من الآيات الكريمة عند تلاوتي للقرآن لا أعرف ماهو معناها وهذا الشيئ يؤلمني كثيرا
ارجو منك ان تدلني بمن استعين في تفسير كتاب الله
وجزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خير هذا هوا ما أراد الله بنا سبحانه ان نتدبر القرآن الكريم
Ответитьلا يقال لله سبحانه وتعالى:لماذا قال ولماذا لم يقل؟؟؟
على المفسر ان يفسر ما قيل وليس لماذا لم يقال....
(وان الخطاب كان خطاب عام؟!)،
والصواب :كان خطابا عاما
شكرا لك استاذنا الفاضل
Ответить❤❤❤❤❤جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك ❤❤❤❤❤❤❤
Ответитьاللهم اجعل مجهودات وعمل السيد خالد بنعكراش في ميزان حسناته غدا يوم القيامة فرغم شغله وكسب رزقه فهو يبدل مجهودا جبارا لخدمة القران والمسلمين وتدبر اياته بارك اللهم خطواته
Ответить