Кто такие АЛАНЫ на самом деле???

Друзья,не забывайте про лайки и комментарии 😊

Не болтай чего незнаешь.врун.

У осетин пироги и телки нормальные

Тасик лямо лямо пасе труа😂

ВЕСЬ МИР ЗНАЕТ ЧТО АЛАНАМИ БЫЛИ ИНГУШИ!!!!!

Одни из последних цареи Алании, Бериберди и Борикан. Берю.берди волк дал. Берю кьан волчья кровь.
Единственный народ в мире который обращается друг к другу алан это карачаево балкарцы. Поверьте ни один народ не будет своих детеи называть именем другого народа.
Скифы сарматы гунны испокон даже не веков а тысячилетии жили на территории нынешнеи россии среднеи азии еще Геродот называл под свои манер всех кто жил тут скифами и подробно описывал воину скифов с Дарием ( персидским царем), с такои трритории такои большои народ не мог исчезнуть, и не исчез, татары башкиры кумыки карачаевцы балкарцы потомки их. Ниолного ираноязыснрго народа не на свеи территории Скифии, кроме как осетин на кавказе. Это все указывает на то что скифы гунны сарматы аланы были тюркоязычными.
Я не говорю.уже об описании вышеназванных историками путешественниками и ученными со времен Геродота и до наших днеи и не говорю о палео днк которвое сделали на скифских аланских курганах. Все это и еще десятки неопровножимых фактов указывают на то что прямые потомки коткретно алан являются карачаево баркарцы испокон веком и тысячилетии живущих у подножья Эльбруса, сами себя называли и называю аланами а с 15 века карачаевцами и балкарцами.

Олимпия мать Александра Македонского была из росов ( украинцев), потомок Зевса и Ахиллы. Отец Александра Македонского Филип 2 был из племени арий сака скиф, вместе с женой Олимпией и Александром Македонским покоятся в Киево Печерской лавре. Армия Македонского состояла из росов ( украинцев). После гибели Александра Македонского, армией управляли его командиры, часть которой ушла в Рим, где купцами этрусами Генуи и Венеции была образована Римская империя. Из оставшейся части легендарный арий сака скиф Атилла образовал империю гуннов которая распалась на англосаксов, на германские народы, на болгар, на венгров, на авар, на евреев, на славян, на тюрков ( половцы) и на монголов ( хунну динлины). Арий сака скиф Атилла покоится в Киево Печерской лавре. Когда росы ( украинцы) разделились на славян и на половцев были образованы Русь и Дешт и кыпчак ( Степь Половецкая). Русь был образован арием сака скиф Рюриком. Рюрик покоится в Киево Печерской лавре. Половцы вместе с сака скифами после разделения росов ( украинцев) на два народа ушли в Китай где занимались разбоями грабежами и работорговлей. В последствии были уничтожены и пленены Чингиззаном ( рабом императора северного Китая) и образованы в монголы. Завоевание Чингизхана было не завоевание а месть за якобы убитого гуннами его отца а также остановка набегов хунну динлинов на северный Китай. Монгольская орда управлялась Пекином. Отец Чингизхана был из племени арий сака скиф, звали Есугей ботур, мать была из китайцев. Чингизхан впоследствии стал императором северного Китая, покоится в Пекине

Эти все адыго-кабардино-черкеские земли

А адыги где были в это время?сказки не рассказывайте

ДААА ЕСЛИ У БАБУШКИ БЫЛБЫ ХРЕН ТО ОНА БЫЛАБ ДЕДУШКОЙ😂😂😂😂АЛАНЫ ВАС НИГДЕ НЕ ЖМУТ ПОТОМКИ СКАЗОЧНЫХ ГЕРОЕВ😂😂😂

Как получилось что на самых высокогорьях Кавказа оказались тюрки карачаевцы и балкарцы ?

Ирон херню не неси ...ты иранокударо ягноб с иранотаджикских гор...

Слышал звон....,,

Не мути

Где ещё берутся такие историки . Хотя наша время такая , люди хавают все.

Я Карачаевец! Алан на нашем языке эти товарищь, друг, соплеменник.
И ещё. Аланы приняли християнство горазда раньше чем описывает афтор ролика ведь есть храмы на територии карачая 7- 9в.в.
Арабскии путешественник в 7в. Описывал Алан как христиан.
Мои народ принял ислам лет 200 назад.

Ты решил все

Кто тебе сказал, что Аланы исчезли??? Все -- у кого на Северном Кавказе есть Нартский Эпос -- и есть Аланы¡ Это Адыги, Осетины и ряд других. Всё население Французкого Алансона и тоже Потомки Аланов. Как и как минимум 1/3 Бордо и Орлеана! И не только там.

В Хорезме есть местности богОЛОН и чупОЛОН,что в переводе означает: сады олонов и пастбища олонов.Мудрецы поговаривали, что когда-то здесь жили Аланы

Интересная сказка , тольео для детей

Карачаевцы ведь потомки ногайцев. Они не переходили на тюркский язык, он же изначально их родной язык.
И почему на своем современном флаге карачаевцы поместили "меотский морской знак" тоже не понятно...ведь меоты это одни из предков черкесов.
А ингуши...как они могли из аланов превратиться в ингушей, если ингуши это часть нахского этноса??. У вайнахов другой в отличии от аланов язык, родственный чеченскому языку.
Уверен ли ты в своих утверждениях, автор?

Спасибо,Тамик ,за труд!
А вот ингушам приснилось ,что МАГАС находился на территории современной Ингушетии .
Но благополучно забыли,что это был сон и даже построили у себя город,назвав Магасом.
Фантазеры!
Даже себя хотят назвать аланами.

Ну ты гонеш коментатор гусей на Енисей.

Полный бред!

Прямые потомки алан дигорцы,и перестаньте пиздеть,долбоебы.

Чего вы пиздите что изчезли Аланы Ани живы и здоровы В Осети и северной и южной Осетии.

Да венгры это потомки гун что вышли с Урала прокатились до самыхКарпат и будущий Киевтгде тогда жили немецкие народы.и удеыли хисиьянами посетили и эти немецкие племена ули в нынешнюю Германию...и да Арий это санскритское слово и оно означало цивилизованный человек т.е.живущи по Ведам , это была великая Ведичекпяиили Арискпя культура и из ее вышли все индоевропейские народы и языки сооветственно .По сути вм мы потомки ариев .В Бхагават Гите Кришна называет Арджуну лучшим из Ариев .

Какой переняли?че ты несешь.мы Галгай не перенимали язык.а Осетины не Аланы

Таджики наши Братья помним всегда.

Прежде чем строить из себя историка дибил убедись на сколька эта так.

Кавказ славиться Осетинскими девушками,Чеченскими парнями и Кабардинскими скакунами.Милые Осетинские девушки мы любим ВАС.Ташкент.Узбекистан.

А они были?

Да знаем мы , кто потомки аланов . Балкарцы , дигорцы , карачаевцы .. Персидско- Кузнецово- абаевская версия уже не работает .

Байрают афсымарта 💪

История Памира!!! Одно из самых ранних описаний Памира можно найти в дневниках китайца Сюань-Цаня, который проходил его в качестве буддийского паломника летом 642 года. Но Европа узнала о существовании Памира гораздо позже — в XIII веке, после издания дневников венецианца Марко Поло, который посетил его в 1270 году, пройдя вместе с другими купцами по Шелковому пути. Его воспоминания казались настолько невероятными, что долгое время ставились под сомнение. И только сейчас можно удивляться, с какой поразительной точностью он описал все то, что видел. Само толкование слова «Памир» до сих пор вызывает многочисленные споры: одни считают, что оно произошло от сокращения слов «упа-Меру», то есть «страна над Меру», божественной горой индийцев, местом обитания бога Шивы, обозначающей центр Вселенной (она упоминается в индийской поэме «Махабхарата», VI век до н. э.); другие — от «Пои Мехр», что означает «подножие солнца»; третьи — от китайского «По-ми-ло», то есть «страна восходящего солнца». Но последние историко-лингвистические исследования склоняются к тому, что слово «Памир» нужно переводить как «Страна ариев» (также как Иран и Кашмир). В преданиях иранцев это — легендарная страна Арьяна-Вайджа, у истоков Окса (Аму-Дарьи), откуда пришел Заратустра и откуда они в глубокой древности начали свое расселение по Передней Азии. В индийской традиции это мистический центр вселенной, где земля соединяется с небом, источник знания и миропорядка. По преданию человек, отягощенный грехами, не смеет к нему подходить, а праведник, ступивший на эту землю, уже никогда не возвращается назад. Издавна Памир привлекал к себе внимание ученых, но многие тайны его истории так до конца остались не раскрыты. Несмотря на то, что в течение длительного времени на Памир проникали небольшие группы родственных племен с соседних территорий, за прошедшие века мало что изменилось в материальной культуре, социальной структуре и народных верованиях местных жителей. Благодаря своей труднодоступности, Памир сохранил не только древнеарийские верования и уклад жизни, но и десяток реликтовых восточно-иранских языков, происходящих от древнеарийских диалектов (они были метко определены в начале XX века крупнейшим ученым из Петербурга, лингвистом и филологом профессором И.И. Зарубиным как «клубок языков»).К памирским языкам относятся: 1) шугнано-рушанская языковая группа, включающая: шугнанский с баджувским поддиалектом, рушанский с хуфским поддиалектом, бартангский и рошорвский, 2) язгулямский язык, 3) ваханский язык, 4) ишкашимский язык, 5) мунджанский язык, 6) сангличский язык, а также недавно вымершие языки: 7) саргулямский и 8) старо-ванджский. Наряду с указанными языками на Памире распространен и так называемый межпамирский фарси (этот термин введен в научный оборот И.И.Зарубиным и его ученицей А.З. Розенфельд), служащий для общения между всеми народностями. На нём исполняются религиозные ритуалы и фольклорные произведения, пишутся стихи, создаются наскальные надписи и эпитафии. На основании историко-лингвистических исследований многие крупнейшие индологи и иранисты прошлого были склонны рассматривать Памир как колыбель всех индоевропейских народов. Начиная с глубокой древности арийские племена, осваивая новые территории, расселялись несколькими миграционными волнами и еще долгое время находились в плотном контакте друг с другом, окончательно разделившись лишь к концу III тыс. до н. э. на индоиранцев и древнеевропейцев. Естественно, что контакты между ними происходили и позже, в виде постоянных миграций отдельных племен. К середине II тысячелетия до н. э. арии уже вторгаются в большую часть Греции, Ирана и Индии. Продвигаясь через горные территории Памира и Гиндукуша, многие кочевники переходят к оседлости, перенимая родственную культуру местного населения, которое проживало здесь со времен неолита и чьи ранние миграции, возможно, образовали первые очаги индоевропейской цивилизации. Их первобытная — естественная и суровая, но вместе с тем справедливая жизнь, олицетворяла для проходящих народов собственное прошлое.

История Памира!!! Одно из самых ранних описаний Памира можно найти в дневниках китайца Сюань-Цаня, который проходил его в качестве буддийского паломника летом 642 года. Но Европа узнала о существовании Памира гораздо позже — в XIII веке, после издания дневников венецианца Марко Поло, который посетил его в 1270 году, пройдя вместе с другими купцами по Шелковому пути. Его воспоминания казались настолько невероятными, что долгое время ставились под сомнение. И только сейчас можно удивляться, с какой поразительной точностью он описал все то, что видел. Само толкование слова «Памир» до сих пор вызывает многочисленные споры: одни считают, что оно произошло от сокращения слов «упа-Меру», то есть «страна над Меру», божественной горой индийцев, местом обитания бога Шивы, обозначающей центр Вселенной (она упоминается в индийской поэме «Махабхарата», VI век до н. э.); другие — от «Пои Мехр», что означает «подножие солнца»; третьи — от китайского «По-ми-ло», то есть «страна восходящего солнца». Но последние историко-лингвистические исследования склоняются к тому, что слово «Памир» нужно переводить как «Страна ариев» (также как Иран и Кашмир). В преданиях иранцев это — легендарная страна Арьяна-Вайджа, у истоков Окса (Аму-Дарьи), откуда пришел Заратустра и откуда они в глубокой древности начали свое расселение по Передней Азии. В индийской традиции это мистический центр вселенной, где земля соединяется с небом, источник знания и миропорядка. По преданию человек, отягощенный грехами, не смеет к нему подходить, а праведник, ступивший на эту землю, уже никогда не возвращается назад. Издавна Памир привлекал к себе внимание ученых, но многие тайны его истории так до конца остались не раскрыты. Несмотря на то, что в течение длительного времени на Памир проникали небольшие группы родственных племен с соседних территорий, за прошедшие века мало что изменилось в материальной культуре, социальной структуре и народных верованиях местных жителей. Благодаря своей труднодоступности, Памир сохранил не только древнеарийские верования и уклад жизни, но и десяток реликтовых восточно-иранских языков, происходящих от древнеарийских диалектов (они были метко определены в начале XX века крупнейшим ученым из Петербурга, лингвистом и филологом профессором И.И. Зарубиным как «клубок языков»).К памирским языкам относятся: 1) шугнано-рушанская языковая группа, включающая: шугнанский с баджувским поддиалектом, рушанский с хуфским поддиалектом, бартангский и рошорвский, 2) язгулямский язык, 3) ваханский язык, 4) ишкашимский язык, 5) мунджанский язык, 6) сангличский язык, а также недавно вымершие языки: 7) саргулямский и 8) старо-ванджский. Наряду с указанными языками на Памире распространен и так называемый межпамирский фарси (этот термин введен в научный оборот И.И.Зарубиным и его ученицей А.З. Розенфельд), служащий для общения между всеми народностями. На нём исполняются религиозные ритуалы и фольклорные произведения, пишутся стихи, создаются наскальные надписи и эпитафии. На основании историко-лингвистических исследований многие крупнейшие индологи и иранисты прошлого были склонны рассматривать Памир как колыбель всех индоевропейских народов. Начиная с глубокой древности арийские племена, осваивая новые территории, расселялись несколькими миграционными волнами и еще долгое время находились в плотном контакте друг с другом, окончательно разделившись лишь к концу III тыс. до н. э. на индоиранцев и древнеевропейцев. Естественно, что контакты между ними происходили и позже, в виде постоянных миграций отдельных племен. К середине II тысячелетия до н. э. арии уже вторгаются в большую часть Греции, Ирана и Индии. Продвигаясь через горные территории Памира и Гиндукуша, многие кочевники переходят к оседлости, перенимая родственную культуру местного населения, которое проживало здесь со времен неолита и чьи ранние миграции, возможно, образовали первые очаги индоевропейской цивилизации. Их первобытная — естественная и суровая, но вместе с тем справедливая жизнь, олицетворяла для проходящих народов собственное прошлое.

20 фактов об осетинах и Осетии
1. Осетины — пришлый народ, обосновавшийся на Северном Кавказе;
2. Осетины — прямые потомки иранских евреев;
3. Появились осетины на Кавказе в 529 году;
4. Столица нынешней Северной Осетии г. Владикавказ до 1933 года был столицей Ингушетии;
5. 99% осетин — это язычники. Поклоняются идолам, рощам, разным осетинским языческим святыням;
6.Осетины — один из немногих народов, у которых до недавних пор присутствовала гостеприимная проституция. То есть осетин должен был уступить своему гостю на ночь свою жену или дочь. Таков был обычай;
7. Национальная одежда осетин заимствована у кабардинцев и ингушей;
8. До появления России на Кавказе осетины проживали в горах и давали дань кабардинцам,ингушам и грузинам;
9. Осетины — это единственный из народов Кавказа, про которых Лермонтов в своем произведении «Герой нашего времени» писал: «…не способны ни к какому образованию, порядочного кинжала ни на одном не увидишь. Уж подлинно осетины!» ;
10. Половина нынешней территории Северной Осетии является чужой и отобрана силой советской и российской армии у ингушей, кабардинцев, грузин и казаков ( казаки-это сословие, а не нация. О чем до сих пор не знают многие осетины. И земли для поселений им были выделены лишь после прихода на Кавказ России );
11. Осетины делятся на основные три группы племен: иронцы, дигорцы и кударцы, между которыми часто происходят столкновения и массовые драки, но пока ни одна из сторон не взяла верховенство;
12. С 1941 по 1945 годы 36 осетин стали Героями Советского союза, 29 осетин из которых удостоились этого звания за участие в депортациях ингушского, чеченского и карачаевского народов;
13. Северная Осетия — единственный в мире регион, где местными властями был на республиканском уровне принят самый противоправный, антизаконный Тезис «О невозможности совместного проживания представителей двух народов», то есть ингушей и осетин;
14. У осетин имя «Алан» самое распространенное, но до 1950-х годов ни один осетин не носил это имя;
15. Название «Осетия» имеет грузинское происхождение: грузинское название народа когда — то жившего на этой территории «осы (овсы)» плюс грузинский суффикс » -ети», «Осети», что в сумме означает «место где живут осы»;
16. На территории Пригородного района, который сейчас входит в состав Северной Осетии еще 70 лет назад не жил ни один осетин. Район входил в состав Ингушетии (ЧИАССР) и из 34 тысяч населения данного района 31 тысяча человек были ингуши, а остальные 3 тысячи — это грузины, русские и другие;
17. Танец у осетин называется «макъалон каф» и переводится как «ингушский танец»;
18. В годы Великой отечественной войны значительная часть территории Северной Осетии была оккупирована гитлеровской армией и около полугода осетины находились под немцами;
19. В осетинском языке нет слова «Алан» и также отсутствует смысловая расшифровка этого слова.;
20. Нынешняя Временная столица Северной Осетии г. Владикавказ возник на месте ингушского села Заур-Юрт (Заурово).
Автор — Мадона Санда (черкешенка)

Автору все ровно лайк ,за позитив!😂

😂

Прочитайте последние труды Абаева где он говорит я не писал что Аланы ираноязычные и у меня не было доказательств.

ингуси ничего не имеют с нами общего ,они дети Дельпоццо- Сикимцы☝️
Не надо их за уши ослиные притягивать к нам 🙌

Первая епархия была скифская, в 4 веке, в Дербенте.

Вот про печенегов и куман, влившихся в состав венгров, многие пишут. Про Алан только вы говорите. Чудны дела твои, Господи...

Осетины знают где захоронен их предок царь , и армяне это подтверждают, но там нет место разговорам о других народах откуда идет зависть больных людей которые идут по палате психбольницы и утверждают что они потомки Алан сегодня вчера Урарту а завтра Наполеона . Выставляют себя на посмешишье и сочувствие из за болезни мозгов послабости мышления

Алани единственный народ в мире чю историю хотят стерет

Приятно просвещаться🗼🗼🗼

Какие глупости!.. (((

Автор что за чушь ты говоришь, Борена была дочь аланского царя худана 11 веке, и вышла замуж за давида строителя, ана мать царицы Тамары, ты такую дичь несёшь, Дургела жил 10 веке, ты просто ужас.

Автор, нету не одного археологи фактов, что аланы разбили кобанцев, и эта часть твой чуши, римляне называют аланами, а китайцы не могут Чушь собачье, смешно.