참부모님의 삶과 가르침을 나누는 훈독회
세계평화통일가정연합 천원청년교회
참부모님, 훈독회, 생애노정, 천원청년교회, 김동연목사, 통일교
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우리 국민연합은 이 시점에서 무엇을 해야 하겠습니까? 첫째 우리는 민족의 화해와 일치를 향한 참다운 가치관을 정립하고, 그 가치관을 중심삼고 사상무장을 해야 합니다. 거짓은 참으로만 정복할 수 있습니다. 그 사상이 바로 하나님주의입니다. 남북통일운동국민연합은 범국민 사상무장운동의 선봉장이 되어야 합니다. 하나님주의의 본질은 사랑이요, 그 사상은 사람의 사지백체를 움직이는 머리와도 같은 중심사상이요, 그래서 두익사상頭翼思想인것입니다. 그러므로 남북통일도 두익사상으로 이루어야 합니다. 이것은 북한이 남한을 적화하는 것도 아니며, 남한이 북한을 침략하는 것도 아닙니다. 공생∙공영∙공의의 두익사상으로 남과 북의 가치관을 통일함으로써 남북통일을 이룩하는 것입니다.
둘째로 우리는 통일의 열망을 가져야 되겠습니다. 열망 없는 곳에 실천이 따를 수가 없습니다. 우리 국민연합은 이제 남북통일을 신앙화하는 운동을 벌여야 되겠습니다. 통일은 우리 민족의 숙원일 뿐만 아니라 필연이며 신앙입니다. 통일을 향한 우리의 들끓는 지성이 있을 때 하나님은 이를 이루어 주실 것입니다. 이제 우리의 통일의 열망! 불쌍한 북한 동포들을 내가 희생당하더라도 해방하고야 말겠다는 열망 없이는 남북통일은 환상에 불과한 것입니다.
세째로 우리는 실력을 길러야 하겠습니다. 우리의 통일방안은 평화적 통일방안으로 이를 위해서는 각 방면에서 실력을 배양해야 합니다. 여기에 제일 먼저 중요한 실력이 가치관의 정립이요, 사상무장임은 이미 말씀 드렸습니다. 그리고 우리의 국력의 신장이요, 국제적 지위의 향상입니다. 또 이 실력 중의 중요한 하나는 우리 조국의 선진적민주사회의 건설입니다. 진정한 민주주의만이 독재를 이길 수 있는 요소입니다.
마지막으로 우리의 남북통일을 위하여 배양할 실력 중에 가장 중요한 실력은 국제적으로 조국통일의 기운을 조성하는 것입니다. 다시 말씀드리면, 세계적으로 사상무장을 서둘러야 하고, 미국을 중심한 세계정세, 일본과 중공을 중심으로 한 한반도 주변정세로 하여금 통일의 기운을 북돋우는 적극적인 방향으로 이끌어야 합니다. 소련까지라도 동원하여 폐쇄된 북한을 개방하게 만들고 궁극에 가서 북한이 폐쇄된 현체제로 존립할 수 없다는 것을 자각하게 만들어야 합니다. 164-186
앞으로 남북통일운동국민연합을 끌고 나가는 데 있어서 제일 먼저해야 될 문제가 뭐냐? 국민 전체를 교육하기는 힘들기 때문에 대학가부터 교육을 해야 됩니다. 그리고는 거기서 결의한 사람들을 중심삼고사회에 연결시키는 거예요, 사회에. 대한민국에 연결시키는 거예요. 그것을 연결시키기 위해서는 우리의 총력을 기울여야 돼요. 승공연합이라든가 교수들이 활동해야 된다구요. 앞으로 사회인들, 저명 인사들을 교육시키는 것은 전부 다 교수들이 해야 된다구요, 교수들이. 164-172
지금까지 통일교회의 전체 조직을 보면, 여러 가지 단체로 선생님이 많은 조직을 해 나왔지만 전부 다 뿔뿔이 해 나왔다는 거예요. 그렇게 뿔뿔이 해 나온 것은 클럽을 확대하기 위한 거예요. 클럽을 확대하는 것은 경계선에 접근할 수 있게 해 가지고 통합하기 위한, 연합하기 위한 작전이기 때문에, 이것을 어느 한때에 가서 완전히 한 초점에 연결시켜야 된다구요.
이것을 통합해 가지고 딱 연결시켜야 됩니다. 그러면 그 연결시키는 큰 보자기가 뭐냐 하면, 교회 보자기, 무슨 보자기, 많은 보자기를 싸는 큰 보자기가 국민연합이예요. 그러면 국민연합의 목표가 무엇이냐 이거예요. 남북통일운동을 하자면 무엇부터 격파해야 하느냐 이겁니다. 초점이 어디냐? 총공세를 해야 할 곳이 어디냐 이거예요. 그 격파기준은 서울시가 아니고 모든 통∙반이예요, 통∙반장. 모든 통∙반장이고 이∙반장이예요, 이∙반장. 이걸 격파하는 운동이예요. 우리의 모든 조직은 거기에 주력해야 됩니다. 165-199
지금이 중요한 마지막 고개입니다. 선생님이 일생 동안 기도한 것이 면∙동面∙洞을 중심삼고 통∙반統∙班을 점령하는 것입니다. 그래야 사탄세계를 완전히 점령한다는 것입니다. 어떤 큰 기관도 아니고, 중앙청도 아니고, 어떠한 도시도 아니고, 점령하는 것은 동을 중심삼고 통과 반, 면을 중심삼고 통∙반을 점령하자는 것입니다. 그러면 거기에는 다 들어가는 거예요.167-10