Наказание за колдовство

Грех ли если в дестве я по приколу делал магию через ютуб но не колдство конечно и не порча плюс к этому ты не. Знал что это грех😢

Вот и в других странах тоже казнить их надо

Субханаллох Алхамдулиллах Аллоху Акбар Меня заколдавали Аллах справедливо поступит Дай Аллах🙏🙏🙏🙏

Дагестан. Татарстан. Терпение на дне которого лежит. Золото . Аллах Акбар судья

Бисмилльля Могу ли я судится с кяфирами по их законам.

Я люблю тебя ради Аллаха Абдула костекский

Да уничтожить Аллаh каждого кто сам колдун и тех кто идёт к ним.

Тот кто сделал сихр вернется ли ему обратно если человек сделает лечение снимит сихр с себя? Куда и к кому возвращается сихр и колдовство после лечения

У нас в деревне, есть один сильный колдун, его не любят, я лично хотел напасть на него, ночью приснился сон, дьявол с рогами весь яркокрасный был, пугал меня, и дал понять мол нетрогай этого человека, что делать братья? Как быть??? Каждый божий день порчу он делает

Здравствуйте как наказать вора камеры у меня нету пока товары у меня ворует

Ассаламуалейкум ва рахматуллахи ва баракатух

☝️☝️☝️

Да поможет вам всевышний Аллах

Юждаг кишит колдунами и любителями к ним ходить

Alhamdulillah 🙏

1

assalam aleykum . ma şa Allah.barak Allah .
jəzakə Llahu xayran. barak Allahu fikum .

да воздаст вам благом Всевышний в этом мире и в ахирате
barak Allahu fikum . ma şa Allah. əlhəmduliLləh

assalam aleykum . ma şa Allah.barak Allah .
jəzakə Llahu xayran. barak Allahu fikum .
да воздаст вам благом Всевышний в этом мире и в ахирате
barak Allahu fikum . ma şa Allah. əlhəmduliLləh

💚💚💚

7563 — Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

— Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Есть два слова[1], которые любит Милостивый. Они легки для языка, а на Весах[2] они будут тяжелы. (Это слова) “Пречист Аллах и хвала Ему, пречист Аллах Великий! /Субхана-Ллахи ва бихамдихи, субхана-Ллахиль-‘Азым!/”». См. также хадисы №№ 6406 и 6682. Этот хадис передал аль-Бухари (7563).

Также этот хадис передали Ахмад (2/232), Муслим (2694), ат-Тирмизи (3467), ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (10666) и «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» (830), Ибн Маджах (3806), Ибн Хиббан (831), Абу Я’ля (6096), Ибн Аби Шейба (30026). См. «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (1537), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (4572), «Мишкатуль-масабих» (2298).

_______________________

Пользы, извлекаемые из этого хадиса:
1) Дозволенность рифмованной речи в призыве, если это выглядит непринужденно и не целенаправленно.
2) Утверждение атрибута любви Всевышнему Аллаху.
3) Дела примут физическую форму в Судный день и будут взвешены на Весах.
4) Поступки людей в Судный день будут поставлены на Весы.
5) Разъяснение величия милости Аллаха, а это его вознаграждение в большом количестве за маленькие дела.
6) Побуждение к неуклонному произношению этого зикра и постоянству в этом, так как все возложенные на человека дела тяжки для душ, а это, напротив, легкое дело. Но несмотря на это, оно будет тяжёлым на Весах так же, как и тяжёлыми будут трудные дела, в которых не допустимы никакие упущения.
7) Аль-Бухари (да смилуется над ним Аллах) завершил свой «Сахих» этим хадисом, который также является последним в «Книге единобожия», указывая на то, что сердцевина таухида (единобожия) и его цель – это очищение Истинного и возвеличивание Его высочайшими качествами, и восхваление Его за Его великие милости. См. «Бахджатун-назырин» (2/495).

..

Совершай намаз, чтобы попасть в Рай.....