Комментарии:
Да кто блять этот ваш чакваратин???
Ответитьвторую "благородную истину" кстати можно легко оспорить. Она говорит что "причина страданий в нереализованных желаниях", а Я говорю что "вот есть книга, у меня есть желание её прочитать, но Я сейчас читаю другую книгу и Я не читаю более одной книги за раз" на лицо не реализованное желание, Я должен страдать, а вот нет. Я наоборот, чувствую предвкушение и в следствии него, наслаждение, тем что хоть Я и не могу прочитать сейчас эту книгу, но Я это когда нибудь сделаю, и чувствую себя от этого хорошо. Противоречие "благородной истине".
Чтобы пример был ещё более понятный, замените "книгу" на "сникерс". Ты прямо сейчас ешь торт, а хочешь ещё и сникерс, желание не реализуется, но ты всёравно рад, ты предвкушаешь, потому что сейчас доешь этот кусок торта и затем сможешь приступить к желанному сникерсу.
Который год ты охраняешь мой сон своим бубнежом. Спасибо за то, что ты есть💕💕💕
ОтветитьДал язычок пососать? 😛👅😜
Ответитьвпервые не обкакался!
ОтветитьЧужой тлен слаще отечественого меда?
ОтветитьСпасибо Ежи. Пусть Будда воздаст тебе благом
ОтветитьШикарно
ОтветитьЗакачаешься!
ОтветитьЕжи спасибо 🙏
Ответитьспасибо за видео!
ОтветитьЛамповые лекции ежи собрата
Ответитьдхармическая религия.
Ответитьсарвастивада
ОтветитьА ежи в молодости похож на мильчакова или как там его, который щеночкам головы отрезал. собственно, и психотип схожий. Психопат садист.
ОтветитьЕжи, ты немгого недоразобрался насчет бессмертия в Буддизме. Дело в том, что сознание - оно уже за пределами пространства-материи-энергии-времени. Так как оно всегда до времени и изменений, то говорится о вечности. Но эта изначальная природа отождествившись с концепцией отделенного "Я" для проявления в виде единицы жизни, а потом набирая всё больше отождествлений с разными мыслеформами, потом с энергиями и с матрией, погружалась всё глубже в круг бесконечных отождествлений (привязанностей), утрачивая свою изначальную природу. Но не смотря на всю эту погруженность и пойманность, изначальная природа продолжает быть всегда за пределами времени. Поэтому она и вечная, а не потому что бесконечно перерождается. Пребывая в своем изначальном статичном и невоплощенном виде исходная природа это чистый нереализованный потенциал. Там он вне реализации и вне игры. Поэтому обратная сторона его природы реализовываться и воплощаться, играть. Поэтому он бесконечно то воплощается и уплотняется, уходит словно от изначального покоя, а потом запускается обратный процесс поиска изначального покоя и исходной природы и возврата. И это как дыхание. Дыхание Брамы. Туда сюда. И нет никакого смысла пребывать в Нирване в виде полного ничто, т.к. там нет игр, реализации потенциала и жизни. Жизнь это воплощение и движение.
ОтветитьПознавательная лекция👍🏻
Ответитьударения ставь правильно в терминах
Пздц, режет уши
Чем отличаетса от буддьі сверхчеловек Ницше?
По моему сверхчеловек познает боль, а будда избигает ее. Низнаю ли верно ето
Религии,безусловно, важный пласт культуры и истории человечества.НО БОГОВ НЕТ.Зачем искать ответы в несуществующем.
ОтветитьПочему джайнизм и буддизм проповедуют принцип ненасилия если они возникли как ответ касты кшатриев?
ОтветитьD&D круче
ОтветитьСпасибо, расскажи пожалуйста о кришнаизме!
ОтветитьБуддизм это випассана. Бодхисаттв позже придумали,
ОтветитьСтоит предостеречь, кто заинтересуется темой буддизма, что не все её ветви правильно ориентированы, так в буддизме махаяны, в выродившихся ветвях буддизма есть тенденция вытеснения Творца (Главного Объекта устремленности, ради которого и нужно становиться совершенными и к которому призывают Мессии, пророки), она зашла до того, что Творцу (Адибудде) вообще уже не нашлось места в них и Он ей был отвергнут вовсе.
Важна, именно устремленность к Творцу (Адибудде), а не взращивание своей индивидуальности и обособленности от Бога-Отца.
Отвечу: а почему это столь важно — устремлять свой взор преимущественно на Творца, а не, скажем, на Иисуса Христа, Будду или другого Аватара? Оказывается, что это действительно имеет принципиальное значение с точки зрения методологии духовного совершенствования. Ибо только строгий монотеизм предрасполагает к тому, чтобы у зрелых адептов актуализировалась потребность к изучению и практическому освоению многомерной структуры Творения и чтобы поиск Творца, Цели, Учителя направился в ее глубины, а не по плоскости в грубых пространственных мерностях, что свойственно язычникам.
Мы были воплощены на Землю для того, чтобы активно совершенствовать себя, стремясь к Богоподобию. При этом надо, в итоге своих духовных усилий, напрямую познать Бога и влиться в Него. Именно так достигается недвойственность, недуальность, адвайта — в отношении Бога.
Но в кругах псевдо-адвайтистов и адептов тех буддийских сект, где отвергают бытие Изначального Сознания (то есть, Бога), говорят, что нашей целью является не Оно, а «Ничто». И значит, каждый из нас должен превращать себя в «ничто» — чтобы… навсегда исчезнуть из мира сансары…
Такие люди очень далеки от понимания сути Бога, Эволюции Вселенского Сознания, смысла наших жизней на Земле…
… На самом деле, Бог есть Величайший Вселенский Организм, величайшее из всех существ! К этому надо добавить то, что — в Аспектах Творца, Святых Духов и Мессий — Он есть ещё и Наитончайший! Он также обладает абсолютными Мудростью и Всемогуществом.
Чтобы сблизиться с Ним в перечисленных только что Аспектах, нам надо учиться любить Его эмоционально: ведь любовь — это, в том числе, стремление к слиянию; именно она — сближает.
В массовом буддизме Тибета, во-первых, был отменён принцип любви-сострадания, положенный в основу Учения. А именно, теперь стало “разрешено” убивать животных. Во-вторых, “узаконилась” чёрная магия в виде привлечения адских невоплощенных существ, получивших наименования “гневных божеств” .
Продолжение...
Разъяснять верующим всё это должны бы были далай-ламы. Но…
Более того, именно в Тибете возникла та концепция, что Совершенство достигается не развитием индивидуального сознания до того уровня, когда становится возможным прямое познание Изначального Сознания и Слияние с Ним, а… “мгновенным просветлением”, ради обретения которого учениками надо, например, оскорблять, унижать и бить друг друга, лучше всего — неожиданно.
Чтобы не очень компетентному читателю стало более понятно то, о чём идёт речь, поясню, что термин Просветление подразумевает превращение индивидуального сознания воплощённого человека в Свет, когда оно приблизилось к состоянию Творца. (Вспомним: “Бог есть Свет!…”). Этот Свет-Любовь тогда начинает сиять из тела духовного подвижника. Такое состояние человек обретает, утончением сознания и наращиванием его количества в тончайших эонах. Подчёркиваю: это достигается только через рост сознания в качестве утончённой и нежной любви-покоя — с последующим Слиянием с Огненным Проявлением Творца (“Ясным Светом”, в терминах буддизма). Истинное Просветление достигается не иначе, как через реализацию возможностей духовного сердца* (подробнее о развитии в книге: "Экопсихология"). А не через развитие агрессивного высокомерия, надменности, грубости, способности подавлять других людей силой дьяволизировавшегося сознания.
Современные проповедники, — вместо развития утонченности — затыкают пробками отверстия тела…
… Таким образом, мы и в современном Тибете наблюдали ту же типичную картину постепенного вырождения — после этапов развития и расцвета — великого и чистого Учения, вытеснения его людским невежеством.
Суть даосской духовной алхимии — превращение человеческих грубости и невежества (“свинца”) — в “золото” сияющего Божественно Совершенного Сознания.
Но со временем людское невежество и здесь взяло верх. Учение о Пути к Дао — Вселенскому Изначальному Сознанию — Которое является “Существом Нежным”, выродилось в бессмысленную болтовню о делении всего и всех на “инь” и “ян”, о том, какие духи якобы тысячами исконно обитают в теле каждого человека… Само слово “Дао” приобрело иное значение: “путь”. “Путь” — куда? И зачем? Бог, таким образом, оказался для многих эзотерических школ… утерянным. И “путь” превратился в… накопление “личной силы” — опять той же грубой, пригодной только для борьбы против других людей, для утверждения среди них своего примитивного “торчащего низшего я”.
__
Кому интересно узнать основы буддизма: "Бог говорит", В.Антонов
Прикольно
ОтветитьНу ты и занудный препод
ОтветитьПодскажите. Если одна из заповедей - не навреди какому-либо живому существу, в том числе животным, то становится ли адепт вегетерианцем, когда принимает буддизм?
ОтветитьГоворят что Буддисты это сатанисты...
Ответить52
ОтветитьОчень познавательная лекция, спасибо 🙏
Ответить# душныйсармат
ОтветитьПлавно перешёл от лекции о Исламе к Буддизму. Спасибо за контент, очень интересно послушать. Моё почтение.
ОтветитьЕсть истинные мастера которые достигнув Абсоюта не расстворяются в нем.
ОтветитьЕсли у адепта цель НИРВАНА то это тупмковый путь.
ОтветитьЯ считаю что слово РЕЛИГИЯ в отношении Будды очень не корректно...
ОтветитьМне было пох на буддизм, но лекция очень интересная. 3 часа пролетели незаметно
ОтветитьМожет быть все же чакравартин а не чакваратин?
ОтветитьДаа, Буддизм намного лучше, чем \то авраамическое дерьмо
Ответитьмне тут сказали, что ничего нет, так вот, ничего нет
Ответитьхорошая лекция, но что за ваджайна?
Ответить