الصراع بين الدين والعلم /حسين سعدون

اذا كان الدين هو المحرك الاول للمعرفة، اذا الدين هو نتاج بشري متطور.

السلام عليكم

اشكر الاستاذ حسين على نشره الوعي والثقافة وتذكير الناس بالعلم .
ولكن هو يمر بمواضيع
يفتح لها باب ويبقي بابها مفتوح
ما يجعل من السامع يشكك بمصداقية
العلم الديني وايات القران تحدثت عن ارتباط الدين بالعلم والسياسه
والقوانين ومن المعلوم جانبه الاعتقادي
والتربوي الاخلاقي والتاسيس لعالم ما بعد الموت و و و

اضيف الى ما تقدم انه من الافضل للاستاذ حسين الله يحفظه انه اذا مسك موضوع
لا يتحول عنه حتى ينهيه للاخير وبشكل دقيق واهم
ملاحظة على الاستاذ هو تطرقه لموضوع اموال الحوزه والمراقد
شمل بكلامه كل المؤسسة الدينيه او لنقل الحوزه او سموها ما شئتم
..... الاستاذ هنا
كان كلامه شبه شامل لكل رجال الدين
وهذا ما يوافق كلام اعداء المذهب
رغم قناعتي انه لم يعدم ثقته بكل رجال الدين ولكن هو للاسف مر بالموضوع مرور سريع وكان كلامه
يسبب للعوام بل حتى للمثقفين التنفر
من المؤسسة الدينيه...

الامر الثاني الذي لابد منه
هو ان رجال العلم الديني لم ولن
يتبنوا التفكير الذي انتقده الاستاذ

وهذه نقطة ثانية يجب ان يكون كلامه بها ادق ....... تحياتي للاستاذ المحبوب
في قلبي وفي قلوب الكثيرين الاستاذ حسين سعدون الله يحفظه ❤

👎👎👎👎👎👎👎👎

هذي الحقيقة والواقع

كلام صحيح الدين فردي ولو كان جماعي يصير مصيرهم واحد راح تلقى القبر مو متر في مترين راح تلقى مقاسه كيلوات من الجماعه في قبر واحد


والحقيقه للانسان هي
ان الدين فردي والقبر فردي والموت فردي والحساب فردي ونية قلبك فرديه لايعلمون شي عنها الجماعه

انا مؤمن بلله ولست ملحد

وبالختام بقول شي ممكن محد يفهمني الا الناس الواعية

اقسم بلله لو كان الدين فردي في دولنا العربيه
راح تشتغل العقول وتتطور وتنتج وتفكر وتخترع مع بقية دول العالم حتى الامراض الي مالها علاج مثل السرطان وغيرها راح يكتشفونه العلاج العرب وباقي التكنلوجيا في المستقبل تكون عربية ويساندون العالم في التطور

يعني بختصار الكوره الارضيه عبارة عن عقل 🧠 نصفه شغال الي هم بعض واكثر الاجانب والنصف الاخر هم بعض العرب واكثرهم معطل

وكاني ارا في الوقت الحالي ان الخليا في العقل المعطل تنبض من جديد بفضل المفكرين مثل اخونا المفكر حسين وباقي المفكرين العرب

وبالنهاية يقول لكم اخوكم البدوي
( ان الايام المقبلات في بنطونها كبسولات من الفرج فصبرا جميل )

يسعدني ويشرفني أن أكون ضمن متابعيك

ملحد وصخ

عظيم انت يا استاذ

الاستاد مشكور على جهوده .لكن تفسير ان الله يعلم ما في الارحام مختلفة عن قوله و عنده علم الساعة. الله احتفض بعلم الساعة لنفسه فقط .اما غيردلك فالله جعل العلم سلطان للوصول للمعرفة. دائما المشكل في التفسير اما الحقيقة فواضحة من عبارات القران : يعلم الله و ترك العلم للبحت عن المعرفة لكنه عندما تحدت عن الساعة قال 'عنده علم الساعة ' اختص نفسه وحده جل في علاه بعلم القيامة .
انا سني و على يقين ان ديننا و تاريخنا صنعه لنا الكفار و المنافقين و الطلقاء لان غالبية المؤمنين كانوا فقراء عاديين من ارادل القوم كعس الكفار و المنافقين كانوا دائما من علية القوم و علمائه .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 'خياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام ادا فقهوا ' و قوله تعالى 'انؤمن لك و اتبعك الاردلون' لماذا لم ينجح الامام علي في مواجهة قريش بعد وفات النبي لان اعوانه كلهم ليسوا دو شأن في المجتمع . الكفار استفادوا من الاسلام في تكوين و تجميع التاس و حشد الجيوش و استعملوا الدين لمصلحتهم . حتى في القران اعترف الله لقريش بالاسلام و لم يعترف لهم بالايمان .المسلم هو الموحد الذي يفعل كل ما يحلوا له دون قيد اما المؤمن فهو الموحد الذي يعبد الله كأنه يراه دائما يتقي الشبهات . لكن المنتصرين حرفوا الكلم من بعد مواضعه و شوشوا حتى على دور النبي صلى الله عليه وسلم و صنعوا فقهاء و علماء و ائمة يزيدون و ينقصون في الدين و ينسخون القران بالاحاديت الموضوعة على رسول الله صلى الله عليه وسلم. حتى الحكم لا يوجد هناك طريقة اسلامية واضحة .و حتى تولية الخلفاء اختلفة نن واحد للاخر لكن ما طغى على التجارب انها لم يكن لها طابع ديني .التولية كانت دائما بالغلبة و السيف . التلاتة الاوائل كانوا مسلمين 'ابو بكر و عمر و عتمان ' الامام علي كان مؤمن .معاوية كان كافر يزيد كافر و بعده الغالبية كانت مسلمة موحدة تصلي و تصوم و تزني و تكدب و تعاقر الخمر... اخوكم من المغرب


لا تقلقوا الغد افضل ان شاء الله و العاقبة للمتقين .

هذه اول مره اعرف ان التطور الغربي اخذوه من ال البيت ليش هم ال البيت كان عدهم وقت ماهم مشغلين مع الاماء كل واحد عنده ٢٥ جربه حاطه مسك هندي علشان تخبي نتانتها جتكم نيله

محاضرة رائعة

شيء ممتع ومثير للعقل ان تستمتع لانسان متنور وفي نفس الوقت يحسن التعبير بمصطلحات واضحة
وانا اتفق معك استاذ حسين في ان الدين والعلم لا يلتقيان ولكن اختلف معك في ان السبب هو المؤسسات الدينية بل اعتقد ان السبب هو الدين بما هو نصوص جامدة غير قابلة للتأويل ولا للانكار ولذلك في كل مرة نرى فسحة انفتاح وتحرر نسبي من سلطة الدين على المجتمع والسياسة يعود الدين بشكل صحوة او ثورة او ربيع عربي لياخذ السلطة ويعيد المجتمعات للمربع الاول لان النصوص التي تؤكد سلطة الدين على المجتنع والسياسة موجودة وفوق ذلك المفكرين والمثقفين امثالك لا يضعون ايديهم على الجرح ويلجئون للمراوغة اللفظية مثلا عندما ينتقدون سلطة الدين السياسية يبدئون من معاوية وينسون عمر وابو بكر وعلي والنبي محمد نفسه رغم تدخلاتهم الواضحة في المجتمع والسياسة
اسف للاطالة واتمنى لك التوفيق والاستمرار

الاديان احتراع بشري

الدين اكذوبة الدين لعنة الدين خدعة

طبعا استاذ حسين كلش مثقف وكلامه مثير للاهتمام جدا وكلامه منظبط وعنده وحده موضوعيه اتمنه اصير نفسه

جاهل

❤❤

الدين والجهل دمار حقيقي

احسنت استاذ حسين سعدون محاظره قيمه تمنياتي الك بالموفقيه والنجاح يا مبدع

كل الاحترام لك المفكر العراقي حسين سعدون ❤

الأستاذ محمد الي يجادل يقول ان العلم استقرا ناقص زين هل الدين كامل ايظا استقرا ناقص
الامر الاخر يقول ان اول الحضارات تطورها الدين ارجع الا السومريه لم يكن الدين هوه المحرك للعلم والابداع بل كان العقل والتنافس بينهم السومرين كانوا منقسمين إلا مجاميع في جنوب العراق وكان بينهم تنافس على التطور والعلم ثم جمعوا تحت حكم ملك وبدأ الابداع الدين ليس له علاقه تحياتي لكم

في زمن كورونا استنفر العالم علماؤه للحصول على اللقاح والابتعاد وعدم الاختلاط والكمامة . رجال الدين كالوا كورونا ما تعدي زوار الامام الحسين

اتمنى من استاذ حسين ان يكون عنده بحث في ولاية الفقيه وتعارضها مع مبداء الاوطان العراق نموذجٱ اعتقده بحث مهم جدٱ في السياسه العراقيه

كل الاحترام والتقدير أستاذنا الفاضل

مشاء الله عليك استاذ حسين كل الحب والاحترام من قطر 😍

على الرغم اني متدينه....لاكن حديثك استاذ حسين سعدون منطقي وعلمي وممتع ويثير عندنا الفضول في الحياة اكثر من الأخره التي شغلونا فيها علماء الدين ....واحييك على طول بالك مع هذا الشخص الذي اعطى مثال سيء للشخص المتدين شخص يملك بعض الكلمات ومتزمت بها عقل ضيق جدا مع الاسف ذكرني بالجعفري ....احسنت واتمنى ان تستمر وطول بالك ❤

من أروع المحاضرات التي سمعتها

انت شخص تنويري لك مستقبل باهر وجيل واعد

لا يوجد صراع بين الدين الإلهي والعلم لكن الصراع بين رجال الدين والعلم
فايات القرآن الكريم أغلبها تحث على العلم والتفكر والتدبر والتعقل
كذلك تؤكد على المجادله بالتي هي أحسن
اذهبا إلى فرعون أنه طغى فقولا له قول لين لعله يتذكر أو يخشى

استاذي الفاضل .. تصحيح بسيط الانفجار العظيم حدث قبل ١٣ مليار سنه وليس اربع مليارا سنه .

الولد الثاني حاطلة منهج الثالث مدري الرابع اعدادي و يقرأ منه😂

هذه شلون دكتورة معقولة شهادة الدكتوراه بهذا العقل المحجر يا سيدتي من الذي جعلنا بهدا الغباء والتخلف غير رجالات الدين والمفسرين نصيحتي اذا هذه الدكتورة شذى على مااعتقد ابعدوا اولادكم وبناتكم عنها للجهل المدقع والسذاجة في الطرح اضافة للتشنج في نقاشها للآسف

الله يرحم والديك يااستاذ ربي يحفظك ويسعدك ويوفقك على هذه المعلومات

حوار ممتاز بين الشباب والمفكر . لكن خلقنا من أجل الشكر للله.....given thank

شكراً جزيلاً أستاذ حسين سعدون على محاضراتك القيمة. انت انسان مثقف ومنور

محاضرة رائعة ، كل الشكر والتقدير للأستاذ حسين سعدون المحترم

شكد احبك استاذ حسين 🤍🫀

يعني هذا مثقف ؟! يعني اسمع هذا لو اسمع المسيري مع تضارب المفاهلم والطرح بين الاثنين ؟!
مع الاسف هيج جاهل يسمى مثقف .

بالله علي اي منصة يتم بث حلقاتكم هل بيكو لايف اتمنا تفيدونني

ان تجربه تركيا من اتاتورك إلى اردغان هي تحقق العداله قبل المساواة مع استبعاد العامل التدخل الخارجي (الاستعماري)
شكرا استاذ حسين

استاذ حسين بلا زحمة ممكن تسولفنه عن الاحتلال العثماني و الانكليزي و الفرق بينهم بالنسبة للمجتمع و الدولة العراقية و سبب اعلان الجهاد على الاحتلال البريطاني و السكوت على الاحتلال العثماني الذي استمر لاكثر من 500 سنة( طرح نقدي فكري لطبيعة المجتمع انذاك)

الأخ محمد يناقش نظرية المعرفة نشات المعرفة كيف بدأت وهناك نظريات عديدة ناقشت ذلك ولكن اصل المحاضرة للا ستاذ حسين هو دور العقل في إيجاد العلوم في مختلف المجالات وتطويرها واكتشاف ما ما موجود في الحياة من وجود مادي ولا يناقش المحرك الأول للمعرفة بمعنى تقسيم الأدوار للدين الحقيقي وليس السياسي دور أخلاقي لتقويم سلوك الإنسان وللعلم دور اخر لتطور الانسان المادي الرهيب اي يوجد رافدان للانسان هو رافد لاهوتي أخلاقي تضبط تصرفات الإنسان ورافد علمي تكنولوجي لتلبية حاجات الإنسان والمحركات هو العقل

هل من الممكن ان يكون الاسلام كدين نظرية سياسية بمعنى هل من الممكن للاسلام ان يؤسس لنظرية شاملة في جميع المجالات بمعنى ان يقود المجتمع عبر منظومته الفقهية وكون علم الاصول علم متجدد ويقبل ادق النقاشات بجميع تفاصيلها على سبيل المثال البحث الخارج اي انتاج احكام شرعية تتناسب وكل زمان بمعنى ان يؤسس لنظام سياسي لا يتعارض مع العلم الخلاصة هل الاسلام قادر ان يؤسس لنظرية سياسية

لو تلاحظ ان القرأن والاحاديث النبوية تحث على العلم كثيرة جدا لا تحصى ولكن جميعها جيرت للعلوم الدينية فقط اي العلوم التي وضعت من قبل اشخاص

بس عفوا استاذ حسين، انت تقصد ان غاليليو تكلم عن مركزية الشمس وليس مركزية الأرض ،لان ارسطو كان يؤمن بأن الأرض كروية وهي مركز الكون والشمس تدور حولها، اعتقد ان الخلاف كان بين مركزية الأرض او الشمس وليس كروية او تسطح الأرض

أعوذ بالله من شياطين الإنس

بس تكملة الآية ومما لا تعلمون هاي مذكورة بس لو بالقران يذكر السيارات والطائرات چان محد يآمن

حسين سعدون يمدح اليابان الحاد مع علم ويذم ايران الدين مع العلم

رائد التنوير حسين سعدون جزاك الله خير الجزاء كلامك موضوعي ورائع وصحيح

كلام حسين رائع و جميل و انا اتابعه باستمرار
محظوظين اهل العراق بهذا المثقف و المجدد حسين سعدون
لكن عندي تحفظ بسيط على كتابة القرآن كاملا في مصحف واحد بدأ في القرن التاسع عشر
انا لدي نسخة من القرآن الكريم لها 400سنة
و هي نسخة كاملة من الفاتحة الى الناس.و نسخ اخرى لها اكثر من 200 سنة كاملة ايضا.
و التحفظ الثاني هو ان يستدل الانسان بعلماء الغرب و الملحدين و المثليين على غرار نوح هراري و يرد كلام علماء الاسلام و مجهوداتهم شيء محير استاذ. و علامة استفهام
ثم ان الانسان لا يعيش بالخبز و الماء فقط اقصد الماديات الانسان يحيا بالله و الاعتقاد به و الدين ليس مكانه النسجد فقط او للتعبد الطقوسي فقط. و انما الدين للحياة
(انما نسكي و محياي و مماتي لله ربي العالمين)
و مع هذا اشهد الله انني استفديت منك كثيرا و لا زلت
وآسف لو كنت ازعت حضرتك بهذا التحفظ.
احبك في الله و جزاك الله خير
حمدي اويس من الجزائر
‏